Instrumento parecido al teodolito de medición rápida de no mucha precisión.
Comprado en el Gran Bazar Colón. Calle: La Piedad 553. Buenos Aires. Fundado en 1853.
Marca: Bono y Bruschi. Año: 1890
Procedencia: Francia.
Cuño y cortante de
acero para la fabricación de lingotes de oro fino. El cortante le da forma y tamaño
al lingote y el cuño se usa para estampar el diseño a aplicar en la superficie.
Para la utilización de ambos se requiere
de una prensa.
Steel stamp and
cutter for making fine gold ingots. The cutter shapes and sizes the ingot, and
the stamp is used to apply the design to the surface. A press is required to
use both.
Las esferulitas son estructuras esféricas que normalmente
aparecen en rocas ígneas ricas en vidrio, sobre todo en riolitas y obsidianas.
Foto: esferulitas de distintos colores de la localidad de Paso de los Indios.
Pcia. del Chubut. Argentina.
Spherulites are spherical structures that typically appear
in glass-rich igneous rocks, especially rhyolites and obsidian. Photo:
Spherulites of different colors from the Paso de los Indios locality, Chubut
Province, Argentina.
Fotógrafos en
plena actividad. Ciudad de Buenos Aires. Octubre de 1900. Argentina.
Photographers in
full activity. City of Buenos Aires. October 1900. Argentina.
Cultural diffusion. Argentine Navy steamboat. The photo
shows a sailor with a mooring hook, used for docking and undocking maneuvers,
allowing a rope to be grasped and passed from one ship to another or to a pier.
October 25, 1900.
Loco - foco o Congreve.
Una casa "chorizo" es un tipo de vivienda
histórica en Argentina, caracterizada por una hilera de habitaciones conectadas
que se abren a un patio central, de donde obtienen luz y ventilación. La cocina
y el baño están al fondo. Plano de 1923. Ciudad de Buenos Aires.
Difusión cultural: Crisoprasa. Variedad de calcedonia.
Procedencia: Niquelandia. Goias. Brasil
Cultural diffusion: Chrysoprase. A variety of chalcedony.
Origin: Nickelland, Goiás, Brazil.
Difusión cultural. Hoy 4 de Septiembre se celebra el Día del
Inmigrante para Argentina. Foto de 1918.
Cultural diffusion. Today, September 4th, is Argentina's
Immigrants' Day. Photo from 1918.
19 de agosto Día Mundial de la Fotografía. Todos de blanco.
Escuela Nº1 Pascuala Mugaburu. Primer Grado. Año: 1956. Mar del Plata.
Argentina
August 19th, World Photography Day. All in white. Pascuala
Mugaburu School No. 1. First Grade. Year: 1956. Mar del Plata, Argentina.
Jaspillita. BIF (Banded Iron Formation) Roca sedimentaria bandeada de Jaspe rojo y hematita. 189 milllones de años. Jurásico. Cordillera del Viento. Provincia de Neuquén. Argentina.
Jaspillite. BIF
(Banded Iron Formation). Banded sedimentary rock of red jasper and hematite.
189 million years old. Jurassic. Cordillera del Viento. Neuquén Province,
Argentina.
Difusión
cultural.
Historia del
primer robot traído a la ciudad de Buenos Aires en el siglo XVIII.
En 1560 Giovanni Torriani (Juanelo). (1501-1585). Relojero e inventor crea
un autómata o monje robótico que representa a San Diego de Alcalá de 39 cm de
alto, construido en madera y hierro que realizaba diversos movimientos.
En 1777 François Pelletier crea un autómata similar construido en madera y bronce de 72 cm de alto que representa a San Francisco de Asís con los mismos movimientos que el de Giovanni.
Esta figura es traída a la ciudad de Buenos Aires por Juan José de Sandoval
a fines del siglo XVIII y regalada a los Padres Recoletos- Iglesia del Pilar.
Estos religiosos la exhibían el último día de los ejercicios espirituales, día
del perdón. En 1822 impulsada por Bernardino Rivadavia se produce la supresión de órdenes religiosas masculinas y
la nacionalización de sus bienes por lo cual los Padres Recoletos devuelven el
autómata a la viuda de Sandoval, Petrona Chaves. En 1905 la imagen estaba en
posesión de su nieta María Luisa Zelis de Estrada (1874-1913). A partir de esa
fecha se desconoce el destino del autómata.
Museo Mineralis.
Cultural diffusion.
History of the first robot brought to Buenos Aires in the 18th century.
In 1560, Giovanni Torriani (Juanelo) (1501-1585), a watchmaker and
inventor, created a 39 cm tall automaton or robotic monk representing Saint
Diego de Alcalá, made of wood and iron, that performed various movements.
In 1777, Pelletier created a similar 72 cm tall automaton, made of wood and
bronze, representing Saint Francis of Assisi, with the same movements as
Giovanni's.
This figure was brought to Buenos Aires by Juan José de Sandoval at the end
of the 18th century and given to the Recollect Fathers of the Church of Pilar.
These monks displayed it on the last day of their spiritual exercises, the Day
of Forgiveness. In 1822, at the initiative of Bernardino Rivadavia, the
suppression of male religious orders and the nationalization of their property
led to the return of the automaton to Sandoval's widow, Petrona Chaves. In
1905, the image was in the possession of his granddaughter, María Luisa Zelis
de Estrada (1874–1913). From that date on, the automaton's fate is unknown.
Mineralis Museum.
Difusión cultural. Historia de la Iluminación: Ocupaciones
de un farolero en la ciudad de Buenos
Aires en 1844.
Cultural Diffusion. History of Lighting: The Occupations of
a Lamplighter in Buenos Aires in 1844.